Nova Perspectiva sobre AMF3
Mapa do Site Completo AMF3 – 2026 Mapa do Site AMF3 – 2026 Escola de Filosofia & Ciências das Religiões 🛠️ Trabalhos e Projetos AMF3 1. Assessoria Acadêmica 12/12/2025 2. Formação Continuada 12/12/2025 3. Assessoria Pedagógica: Formação Continuada para Educação Infantil 11/12/2025 4. Currículo REAA 09/06/2025 5. Guia Prático para Ensino Religioso no Fundamental I 26/11/2024 6. História das Religões 26/10/2024 7. Material Pedagogia 30/03/2024 8. Filosofia de Vida 26/11/2023 9. Vivência Literária Noites…
A Teologia Filosófica da Maçonaria
A produção de narrativas sobre a realidade e os diversos temas do cotidiano constitui um direito inerente ao exercício da cidadania. O desafio contemporâneo surge quando os mecanismos de distribuição de informação amplificam processos deliberados de falsificação do real, disseminando a percepção de que a verdade é puramente subjetiva. Esse fenômeno compromete a existência de ideias universais ou consensos mínimos, fragmentando a experiência coletiva em olhares isolados que inviabilizam a manutenção de um espaço comum partilhado.
Chantepie de la Saussaye: Manual de História
Esta obra oferece um panorama abrangente da história das religiões, analisando desde sistemas de crenças antigos até tradições orientais e monoteístas. O autor examina a evolução do pensamento religioso em civilizações como a egípcia, babilônica, chinesa e japonesa, destacando como o contexto social molda a alma individual.
Entre o Malhete e o Zap: Onde foi parar o desbastar da pedra bruta?
A ideia de construtor social é familiar aos praticantes da maçonaria. Embora existam variações históricas e fenomênicas dentro do Rito Escocês Antigo e Aceito, é possível identificar pilares compartilhados. O primeiro deles refere se à exigência, por uma parcela expressiva das potências, da crença no Grande Arquiteto do Universo (GADU), ainda que existam frações minoritárias no Brasil que não façam tal imposição.
O Segredo Maçônico Revelado
O título desta reflexão em torno de revelar os segredos da maçonaria assume um caráter provocativo para, de imediato, subverter a lógica do espetáculo e propor um exame crítico sobre o segredo na Maçonaria. Longe de alimentar fofocas ou revelações míticas, este texto busca sistematizar as percepções colhidas em diálogos acadêmicos e interações em meu site, oferecendo um novo ângulo sobre o tema.
Tratado de Simbólica
Esta obra de Mário Ferreira dos Santos examina a simbólica como uma linguagem universal que conecta o mundo sensível às realidades metafísicas e espirituais. O autor investiga como os símbolos e números funcionam através da participação, permitindo que o ser finito se relacione com o Absoluto ou a Divindade. Através de uma análise dialética e analógica, o texto explora o significado profundo de elementos como a tríade, o sol e a árvore em diversas tradições religiosas.
Plotino ou a simplicidade do olhar
Esta obra de Pierre Hadot oferece uma análise profunda sobre a vida e o pensamento de Plotino, o influente filósofo neoplatônico da Antiguidade. O autor destaca que, diferentemente dos escritores modernos, Plotino priorizava a fidelidade à tradição em vez da originalidade individual em seus tratados, conhecidos como as Ennéades. Através de metáforas como a escultura da alma e o mundo como um palco teatral, o texto explora a busca pela unidade espiritual e pela simplicidade do olhar contemplativo. Hadot examina a transição da alma em direção ao mundo inteligível, enfatizando que a verdadeira beleza reside na luz pura e na transcendência do ser. Além da teoria filosófica, os registros biográficos detalham a trajetória de Plotino desde Alexandria até Roma, onde estabeleceu sua escola sob proteção imperial. A obra funciona como um guia para compreender como a experiência interior e o desapego das circunstâncias externas definem a sabedoria plotiniana.
Gnose e Filosofia em Pierre Hadot
Esta coletânea de ensaios homenageia o professor Pierre Hadot, celebrando sua carreira acadêmica e a concessão de seu doutorado honoris causa pela Université Laval. Os textos exploram a intersecção entre a filosofia antiga, o neoplatonismo e o gnosticismo, analisando como tradições espirituais influenciaram o pensamento ocidental. Diversos autores examinam manuscritos de Nag Hammadi, discutindo temas como a ascensão da alma, a natureza do mal e a prática da alquimia como exercício intelectual. A obra destaca a importância de manter um rigoroso método histórico diante dos desafios da modernidade capitalista. Assim, o volume estabelece diálogos profundos entre a mística judaica, o hermetismo e as teorias de filósofos como Plotino e Porfírio.
Da Sociabilidade Fraternal ao Objeto de Estudo Acadêmico
Minha aproximação com a Maçonaria remonta a um período considerável, cuja extensão omito apenas para preservar a discrição sobre minha própria senioridade. Este interesse desenvolveu-se em constante diálogo com minhas formações acadêmicas em Filosofia e Teologia, ambas concluídas antes mesmo de meu contato direto nessa sociabilidade ilustrada. Ao longo dessa trajetória, busquei estabelecer uma dialética que integrasse o rigor da formação crítica, em seu sentido técnico e erudito, à dimensão de sociabilidade filosófica que a maçonaria sempre se mostrou em minhas leituras e interpretações mais elaboradas.
O Império Ataca e o Tio do Zap sofre Ataque
O título é provocativo, mas visa orbitar uma questão desenvolvida em outras duas resenhas de opinião, nas quais se colocava em tela o problema da manufatura simbólica operacionalizada por uma cultura de senso comum sobre temas que pretendem definir a totalidade da realidade. Vale, nesta abertura, registrar que minha questão não reside no desdém por um tipo de conhecimento partilhado no espaço público; a crítica dirige-se ao fato de esse saber ter se tornado simplório, raso, vulgar e soberbo, sendo incapaz de perceber seus próprios limites. Um saber geral, compartilhado na esfera da cidadania, não deveria ser confundido com o que é simplificado, simplista ou superficial. A crítica reside justamente nessa dupla relação, o saber geral tornou-se raso e brutal, bem como não reconhece os seus próprios limites.