Representação sem Consciência, FREUD e LEIBNIZ
Parece uma questão estranha. Mas vamos lá. Gottfried Wilhelm von Leibniz (1646-1716) A Monadologia de 1714 “A ação essencial das mônada é a representação; sua atividade contínua consiste no esforço de realizar-se, representar-se a si mesma como consciência, adquirir sempre mais consciência daquilo que virtualmente contem em si mesma. As mônadas diferem também quanto à capacidade de representação. A forma mais primitiva, a percepção, compreende uma representação confusa e obscura de si mesma. A…
Memória
Quem já não fez um curso de mnemotécnica? Se o curso foi bem feito, você deve lembrar de algo? Afinal, era de lembranças o curso. rssss Enfim, com os “pc’s e mac’s” e as parafernalhas de coisas eletrônicas estamos perdendo a necessidade de pensar na memória. Aliás, já com a cultura da escrita, em substituição da cultura oral, essa perda de memória foi ganhando contornos. Esse distanciamento da memória pode ser posto junto com…
Saber versus inveja
Qualquer iniciativa de disseminação do saber sofre com dois fantasmas. A inveja e a vulgarizaçao. Alguns movidos pela inveja apregoam que qualquer iniciativa é não só vulgar, mas profana. O saber nesse caso ganha contornos de sagrado e, portanto, deve ser mantido longe do lugares e pessoas não-sagradas. Contudo, tal vertente serve como esconderijo da inveja, como esconderijo do jogo de poder implícito no deter um saber-poder. Resta ainda o fantasma da vulgarização. Popularizar,…
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Verdade chocante: o periquito não é verde!
“A natureza ama esconder-se” physis kryptesthai philei – Heráclito “Deveríamos respeitar mais o pudor com que a Natureza se esconde por trás de enigmas e de incertezas brilhantes”. (Nietzsche, A Gaia Ciência, Prefácio, $4) O periquito não é verde.
Heidegger Urgente: Introdução a um novo pensar. Oswaldo Giacoia Jr.
“A filisofia do século XX pode ser dividida entre antes e depois de Martin Heidegger (1889-1976). Sua obra é uma das mais complexas e fundas meditações sobre o destino do homem, após terem sido jogados por terra tanto os alicerces da religião e da metafísica quanto os do próprio humanismo. ” Quarta capa
