E Jacó sonhou: “e eis que uma escada era posta na terra, porque o sol era posto; e eis
que os anjos de Deus subiam e desciam por ela, e eis que o Senhor estava em
cima dela”.(Gênesis: 20, 12-13)
que os anjos de Deus subiam e desciam por ela, e eis que o Senhor estava em
cima dela”.(Gênesis: 20, 12-13)
Jacó, filho de
Isaac e Rebeca e irmão gêmeo de Esaú.
Isaac e Rebeca e irmão gêmeo de Esaú.
Narra a Bíblia que Isaac estava velho e sua vista se tinha de tal
sorte enfraquecida que ele não podia ver nada. Chamou pois Isaac a Esaú, seu
primogênito, e disse-lhe que pegasse suas armas e saísse à caça e, depois que
tivesse apanhado algo, que preparasse dela e levasse para ele comer e ser
abençoado antes que morresse.
sorte enfraquecida que ele não podia ver nada. Chamou pois Isaac a Esaú, seu
primogênito, e disse-lhe que pegasse suas armas e saísse à caça e, depois que
tivesse apanhado algo, que preparasse dela e levasse para ele comer e ser
abençoado antes que morresse.
No entanto, ouviu Rebeca a conversa entre Isaac e Esaú e, tão logo
este saiu para a caça, chamou Rebeca a Jacó contando-lhe o que ouvira,
aconselhando-o a ir até o rebanho e trouxesse dois cabritos dos melhores para
deles preparar a iguaria que sabia ser do gosto de Isaac e, poder assim, em
lugar de Esaú, receber a bênção do pai antes que este viesse a falecer. E
assim foi feito.
este saiu para a caça, chamou Rebeca a Jacó contando-lhe o que ouvira,
aconselhando-o a ir até o rebanho e trouxesse dois cabritos dos melhores para
deles preparar a iguaria que sabia ser do gosto de Isaac e, poder assim, em
lugar de Esaú, receber a bênção do pai antes que este viesse a falecer. E
assim foi feito.
Todavia, para que Isaac não notasse a diferença entre os irmãos, vez
que Esaú era todo peludo, vestiu Jacó dos mais preciosos vestidos de Esaú e
cobriu as mãos e o pescoço com as peles dos cabritos.
que Esaú era todo peludo, vestiu Jacó dos mais preciosos vestidos de Esaú e
cobriu as mãos e o pescoço com as peles dos cabritos.
Dando pois Isaac a bênção a Jacó, lhe disse: “Eis aqui o cheiro do meu
filho, que é como cheiro de um campo bem cheio, ao qual o Senhor abençoou. Deus
te dê o orvalho do céu e da gordura da terra, abundância de pão e de vinho. Os
povos te estejam sujeitos, e eles prostem diante de ti. Tu sejas o senhor de
teus irmãos, e os filhos de tua mãe se inclinem profundamente na tua presença.
Aquele que te amaldiçoar, esse seja amaldiçoado, e aquele que te bem disser,
seja cheio de bênçãos”.
filho, que é como cheiro de um campo bem cheio, ao qual o Senhor abençoou. Deus
te dê o orvalho do céu e da gordura da terra, abundância de pão e de vinho. Os
povos te estejam sujeitos, e eles prostem diante de ti. Tu sejas o senhor de
teus irmãos, e os filhos de tua mãe se inclinem profundamente na tua presença.
Aquele que te amaldiçoar, esse seja amaldiçoado, e aquele que te bem disser,
seja cheio de bênçãos”.
Apenas Isaac tinha acabado de dizer estas palavras e Jacó saído,
quando Esaú que, tendo apresentado a seu pai o que fizera cozer de sua caça lhe
disse: “Levanta-te, meu pai, e come da caça de teu filho, para tu de dares a
tua bênção”.
quando Esaú que, tendo apresentado a seu pai o que fizera cozer de sua caça lhe
disse: “Levanta-te, meu pai, e come da caça de teu filho, para tu de dares a
tua bênção”.
Após esclarecidos os fatos, perguntou Esaú a seu pai? E tu, não
reservaste também para mim alguma bênção?
reservaste também para mim alguma bênção?
Respondeu-lhe Isaac: “Eu o constituí a ele teu Senhor; sujeitai-lhe
todos os seus irmãos. Estabeleci-o na posse do trigo e do vinho. E depois disso,
meu filho, que te posso eu fazer?”
todos os seus irmãos. Estabeleci-o na posse do trigo e do vinho. E depois disso,
meu filho, que te posso eu fazer?”
Como Esaú chorava, movido de compaixão, lhe disse lsaac: “A tua bênção
será na gordura da terra e no orvalho do céu, que cai lá do alto. Tu viverás da
tua espada e serás sujeito a teu irmão. E lá virá o tempo que tu sacudas o seu
jugo da tua cerviz e te livres dele”.
será na gordura da terra e no orvalho do céu, que cai lá do alto. Tu viverás da
tua espada e serás sujeito a teu irmão. E lá virá o tempo que tu sacudas o seu
jugo da tua cerviz e te livres dele”.
Por causa desse episódio, conservou Esaú sempre um rancor contra
Jacó, que só estava a espera da morte de seu pai para se desfazer de Jacó.
Como Receba ficou sabendo da intenção de Esaú, chamou a Jacó e lhe disse para
que se retirasse para Haran, onde assistia seu irmão Labão (irmão de Rebeca) e
que por lá ficasse algum tempo até que a ira de Esaú se aplacasse e sua
indignação passasse.
Jacó, que só estava a espera da morte de seu pai para se desfazer de Jacó.
Como Receba ficou sabendo da intenção de Esaú, chamou a Jacó e lhe disse para
que se retirasse para Haran, onde assistia seu irmão Labão (irmão de Rebeca) e
que por lá ficasse algum tempo até que a ira de Esaú se aplacasse e sua
indignação passasse.
Jacó tendo partido de Bersabé, ia
para Haran. E como chegasse após o por do sol a certo lugar, onde ele queria
passar a noite, pegou numa das pedras, que ali havia; e tendo-a posto por baixo
de sua cabeça, dormiu ali mesmo. Então viu em sonhos uma escada, cujos pés estavam
fincados sobre aterra, e o cimo tocava o céu; e os anjos de Deus subindo e descendo
por esta escada. Viu também ao Senhor firmado no cimo da escada, que lhe dizia:
“Eu sou o Senhor Deus de Abraão, teu pai e o Deus de Isaac. Eu darei a ti e a
teus descendentes a terra em que tu dormes. A tua posteridade será numerosa,
como o pó da terra; e tu te estenderás ao Ocidente, e ao Oriente, e ao
Setentrião, e ao meio dia; e todas as tribos da terra serão benditas em ti e
naquele que sairá de ti. Eu serei o teu condutor por toda a parte, por onde
fores; e eu te tomarei a trazer a este país; e não te deixareis, a menos que
não tenha executado tudo o que te prometi”.
para Haran. E como chegasse após o por do sol a certo lugar, onde ele queria
passar a noite, pegou numa das pedras, que ali havia; e tendo-a posto por baixo
de sua cabeça, dormiu ali mesmo. Então viu em sonhos uma escada, cujos pés estavam
fincados sobre aterra, e o cimo tocava o céu; e os anjos de Deus subindo e descendo
por esta escada. Viu também ao Senhor firmado no cimo da escada, que lhe dizia:
“Eu sou o Senhor Deus de Abraão, teu pai e o Deus de Isaac. Eu darei a ti e a
teus descendentes a terra em que tu dormes. A tua posteridade será numerosa,
como o pó da terra; e tu te estenderás ao Ocidente, e ao Oriente, e ao
Setentrião, e ao meio dia; e todas as tribos da terra serão benditas em ti e
naquele que sairá de ti. Eu serei o teu condutor por toda a parte, por onde
fores; e eu te tomarei a trazer a este país; e não te deixareis, a menos que
não tenha executado tudo o que te prometi”.
Jacó tendo despertado depois do sono disse: “Em verdade que o Senhor
está neste lugar, e eu não sabia. Verdadeiramente não é isso outro coisa, que
a casa de Deus, e a porta do céu. Tendo-se pois levantado logo ao amanhecer,
tomou a pedra que tinha posto por baixo da cabeça e a erigiu em padrão,
lançando-lhe azeite em cima. E pôs o nome de Betel à cidade que antes se
chamava Luz. Ao mesmo tempo fez ele Jacó este voto a Deus, dizendo-lhe: “Se
Deus for comigo, e me guardar no caminho, por que eu ando, e me der comer, e
pano para me cobrir, e eu voltar felizmente para a casa de meu pai: o Senhor
será o meu Deus. E esta pedra, que erigi em título, será chamada Casa de Deus:
e de todas as coisas que vós me derdes, vos oferecerei o dízimo”.
está neste lugar, e eu não sabia. Verdadeiramente não é isso outro coisa, que
a casa de Deus, e a porta do céu. Tendo-se pois levantado logo ao amanhecer,
tomou a pedra que tinha posto por baixo da cabeça e a erigiu em padrão,
lançando-lhe azeite em cima. E pôs o nome de Betel à cidade que antes se
chamava Luz. Ao mesmo tempo fez ele Jacó este voto a Deus, dizendo-lhe: “Se
Deus for comigo, e me guardar no caminho, por que eu ando, e me der comer, e
pano para me cobrir, e eu voltar felizmente para a casa de meu pai: o Senhor
será o meu Deus. E esta pedra, que erigi em título, será chamada Casa de Deus:
e de todas as coisas que vós me derdes, vos oferecerei o dízimo”.
A escada mística vista por Jacó simboliza singelamente o ciclo
involutivo e evolutivo da vida, em seu perpétuo fluxo e refluxo, através de
nascimento e morte, a desdobrar-se em hierarquias de seres, potestades, mundos,
remos devida e raças.
involutivo e evolutivo da vida, em seu perpétuo fluxo e refluxo, através de
nascimento e morte, a desdobrar-se em hierarquias de seres, potestades, mundos,
remos devida e raças.
Segundo as tradições maçônicas,
a escada com esse significado consta de catorze degraus; nos mistérios persas
e indostâmicos ela tinha grande importância e, por isso, em seus templos se
erigia uma escada de sete degraus, correspondentes também as sete cavernas
iniciáticas. Mas, em realidade, seus degraus são tantos quantas são as virtudes
necessárias ao aperfeiçoamento individual e, das quais, as três principais são
a Fé, a Esperança e a Caridade, ali simbolizadas pela Cruz, a Âncora e o
Cálice.
a escada com esse significado consta de catorze degraus; nos mistérios persas
e indostâmicos ela tinha grande importância e, por isso, em seus templos se
erigia uma escada de sete degraus, correspondentes também as sete cavernas
iniciáticas. Mas, em realidade, seus degraus são tantos quantas são as virtudes
necessárias ao aperfeiçoamento individual e, das quais, as três principais são
a Fé, a Esperança e a Caridade, ali simbolizadas pela Cruz, a Âncora e o
Cálice.
Contam ainda os antigos
iniciados que a evolução da alma se operava numa série de sete globos, entre os
quais se citavam Saturno, Mercúrio, Vênus, Júpter, Marte, Lua e Sol. Assim, a
chamada Escada de Jacó tinha e tem múltiplas implicações e correspondências,
e sua presença na Maçonaria nos recorda perpetuamente a universal lei da
evolução e a existência de poderosas hierarquias cooperando maravilhosamente
na sua execução através de milênios e milênios.
iniciados que a evolução da alma se operava numa série de sete globos, entre os
quais se citavam Saturno, Mercúrio, Vênus, Júpter, Marte, Lua e Sol. Assim, a
chamada Escada de Jacó tinha e tem múltiplas implicações e correspondências,
e sua presença na Maçonaria nos recorda perpetuamente a universal lei da
evolução e a existência de poderosas hierarquias cooperando maravilhosamente
na sua execução através de milênios e milênios.
FÉ – ESPERANÇA- CARIDADE
O teto de um Templo Maçônico, é a
representação da sua própria altura, ou seja ,têm o céu estampado em suas
pinturas.. Todo maçom deve ter como objetivo ,alcançar este Céu, o ilimitado, o
infinito a certeza de estar se atingindo a própria LIBERDADE. O ELO de ligação
ou a estrada a ser trilhada para alcançar tal pretensão, da ESCADA DE JACO.
Cada degrau representa. uma etapa de aperfeiçoamento moral e também um grau da
Maçonaria Simbólica e Filosófica.
representação da sua própria altura, ou seja ,têm o céu estampado em suas
pinturas.. Todo maçom deve ter como objetivo ,alcançar este Céu, o ilimitado, o
infinito a certeza de estar se atingindo a própria LIBERDADE. O ELO de ligação
ou a estrada a ser trilhada para alcançar tal pretensão, da ESCADA DE JACO.
Cada degrau representa. uma etapa de aperfeiçoamento moral e também um grau da
Maçonaria Simbólica e Filosófica.
Três são os símbolos que o maçom deve ter sempre em seus
corações, e em mente, para se empenhar nessa caminhada.. SÃO ELES: FE,
ESPERANÇA E CARIDADE, representados
respectivamente pela CRUZ, ÂNCORA
e TAÇA.
corações, e em mente, para se empenhar nessa caminhada.. SÃO ELES: FE,
ESPERANÇA E CARIDADE, representados
respectivamente pela CRUZ, ÂNCORA
e TAÇA.
A Fé, representa o primeiro degrau
da escada de Jacó, pois ela é a SABEDORIA do ESPÍRITO, sem a qual o Homem nada
levará a termo.
da escada de Jacó, pois ela é a SABEDORIA do ESPÍRITO, sem a qual o Homem nada
levará a termo.
A esperança, representa os degraus
intermediários, pois ela ampara e anima o espírito nas dificuldades encontradas
no caminho.
intermediários, pois ela ampara e anima o espírito nas dificuldades encontradas
no caminho.
A Caridade, representa o último
degrau, que só será atingido praticando-a, pois ela é a própria imagem dos mais
puros sentimentos humanos.
degrau, que só será atingido praticando-a, pois ela é a própria imagem dos mais
puros sentimentos humanos.
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Prof. Drd. Cídio Lopes de Almeida(http://www.amf3.com.br)